Al-Khushu'

C'est la vénération, l'humiliation et l'humilité.

Hudhayfa a dit: "Prenez garde à la dévotion des hypocrites !"

On lui demanda: "Qu'est-ce-que la dévotion des hypocrites ?"

Il répondit: "Que tu vois ton corps dévoué alors que ton coeur ne l'est pas."

Il a dit également: "La première chose que vous perdrez de votre religion est la dévotion. Pour tout acte d'adoration qui nécessite de la dévotion (ou de la concentration), sachez que sa récompense est fonction du degré de dévotion que l'on éprouve en l'accomplissant, comme la prière. Le prophète a dit de celui qui prie qu'il n'obtient de sa prière que la moitié, le quart, le cinquième ou même le dixième et il se peut même qu'il n'obtient rien du tout de sa prière à cause de l'absence totale de dévotion en l'accomplissant."

Extrait de tafseer.info

Sache que ceux qui accomplissent les bonnes oeuvres pour Allah exclusivement sont à des degrés différents :

1- Le degré inférieur : Lorsque la personne accomplit les actes d'obéissance par espoir d'obtenir la récompense d'Allah et par crainte de Son châtiment.

2- Le degré intermédiaire : Lorsque la personne le fait par reconnaissance envers Allah et pour obéir à Ses ordres.

3- Le degré supérieur : Qu'elle les accomplit par amour, respect et vénération envers Allah. Ce degré est celui des sincères (Siddîqun).

Extrait de tafseer.info

Salam 'alaykom

MashaaALLAH les frères du site Troid.org nous racontent en live la dawrah qui s’est passée cette semaine à Médine et ça promet beaucoup d’émotions..

Je vais (avec la permission du frère), traduire certains de ses « tweets » plus que profitables inchaaALLAH :

Cheykh ‘Abdullah Al Bukhary : "Celui qui cherche la lumière d’Allah la trouvera et la lumière est la guidance de Muhammad, salla Allah ‘Alayhi wa sallam."

Cheykh ‘Ubayd : « Celui qui corrompt son jeûne avec ce qui annule le jeûne, c’est comme s’il n’avait jamais jeûné ! » « Les actes qui invalident le jeûne ne l’invalident pas s’ils sont faits involontairement (vomissement etc…) »  « Les pensées intimes pendant le jeûne sont de deux sortes : -Pensées ET paroles – pensées seules. Les premières sont comptées, les secondes non. Les paroles, c’est agir en fonction des pensées volontairement et en étant conscient. »

Ibn Al Qayyim : « Personne sur terre ne sera pas éprouvé. »

Cheykh Sâlih As Suhaymi : « Le musulman, en réalité, n’a pas de temps libre, que Satan pourrait utiliser pour l’égarer. »

Cheykh Muhammed Ramzaan : « Vous voyez, entendez, buvez, êtes en bonne santé, alors pourquoi ne seriez-vous pas reconnaissants envers Allah ? Pourquoi faites-vous de l’associationnisme ? »

« Patientez en abandonnant les péchés… »

« Satan béatifie les péchés pour vous les faire aimer, et rend difficile l’accomplissement des bonnes œuvres ! »

« S’accrocher à la religion, c’est comme s’accrocher à du charbon ardent, c’est un combat de l’âme ! »

Cheykh Ramzaan demande à un frère : « Dis tu à ta femme « Je t’aime ? » » Le frère : « Parfois ! » Le cheykh : « Dis-lui 100 fois par jour ! »

Cheykh a montré l’importance de faire des cadeaux et a montré aux frères les boîtes de cadeaux qu’il prévoyait de donner aux femmes de sa famille.

Il dit : « Savez-vous que le prophète était bon avec ‘Aicha ? Il buvait de l’endroit où elle avait posé ses lèvres et il la surnommait ‘aich, par affection. »

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Parmi les causes aggravantes du péché mineur, il y a aussi l’attitude du serviteur consistant à négliger la préservation d’Allâh Ta’âla, Sa mansuétude à son égard et le fait qu’Il lui a accordé un répit. Car le serviteur ne sait pas que cela pourrait être du méprit qui risque d’aggraver son cas.

Comme autre causes aggravantes il y a l’attitude du serviteur consistant à commettre un péché puis le mentionne en présence d’autrui. En effet, il est rapporté dans les deux Sahîh, d’après le hadîth transmis par Abû Hurayra, que le Prophète (sallallahu ’alayhi wa sallam) a dit : « Tous les membres de ma communauté sont préservés, sauf ceux qui exhibent leurs péchés. L’exhibition c’est que l’homme commet un péché la nuit, puis le matin, et alors qu’Allâh l’a soustrait aux regards, il se met à dire : « O un tel ! Hier soir j’ai commis ceci et cela. Pourtant il a passé sa nuit en bénéficiant de la protection d’Allâh et au matin il dévoile cette protection divine en sa faveur. » . [4]

Ibn al-Qayyîm (rahimahullâh) a dit :

Les péchés nuisent à l’âme humaine comme les poisons nuisent aux corps. Ils se différencient par les effets, aucun mal dans la vie actuelle et l’au-delà n’est que le résultat des péchés commis par l’homme.

 Qui est-ce qui fait sortir les parents du Paradis, maison du plaisir, de joie et de gaieté à la maison des douleurs, des tristesses et des malheurs ?

 Qui est-ce qui fait sortir Satan [Iblis] des cieux, qui le chasse, le maudit et le corrige en transforment son image en la rendant laide ?

 Qui est-ce qui change la miséricorde en malédiction, la beauté en laideur, le paradis en enfer brûlant, la foi en athéisme et le croyant en infidèle ?

 Qui est-ce qui inonde la terre et couvre de l’eau les sommets des montagnes ?

 Qui est-ce qui détruit ’Ad par un ouragan rugissant ? Qui est-ce qui fait souffler contre eux pendant sept nuit et huit jours successifs ? Ils sont renversés par terre comme des tronçons de palmiers creux en dedans. Aucun d’entre eux ne reste sain et sauf.

 Qui est-ce qui a détruit Thamoud par un cri terrible parti du ciel ? Ces gens sont tous morts.

 Qui est-ce qui a détruit les villages de Loth, les anges entendirent le hurlement de leurs chiens, il renversèrent les villages sur eux. Ils en sont tous morts pour avoir accusé leurs Prophètes d’imposture.

 Qui est-ce qui envoya au peuple de Chou’aîb un nuage noir comme l’ombre, qui lorsqu’il arriva juste au-dessus de leurs têtes plût de feu brûlant ?

 Qui est-ce qui a fait naufrage au peuple de Pharaon [fir’awn] dans la mer, puis transporta leurs âmes en enfer ? Les corps ont subit un naufrage. Les âmes brûlent en enfer.

 Qui est-ce qui ordonna à la terre d’engloutir Qâroûn, son palais, sa richesse immense et ses parents ?

 Combien de nations depuis Noé [Nûh], Allâh a exterminé ?

 Qui est-ce qui a exterminé le peuple du compagnon de Yassin par un cri du ciel, jusqu’à ce qu’ils fussent tous morts ?

 Qui est-ce qui a envoyé aux Enfants d’Israël [Banu Isrâ-îl] un peuple fort et cruel ? Ils attaquèrent leurs maisons, ils tuèrent les hommes, ils capturèrent les femmes et les enfants, ils brûlèrent leurs maisons et volèrent leurs richesses. Il les envoyâmes une deuxième fois afin d’exterminer ce qui restait.

Allâh - Ta’âla - dit :

 [5]

[...]

L’imâm Ahmad rapporte un hadîth de Um Salama qui dit : J’ai entendu le Messager d’Allâh (sallallahu ’alayhi wa sallam) dire : « Lorsque les péchés apparaissent dans ma nation, Allâh les châtie tous d’une torture affreuse.

 Ô Messager d’Allâh ! N’y a t’il pas parmi eux des pieux ? Dis-je. Ils seront châtiés comme les autres puis ils auront la Miséricorde et le Pardon d’Allâh. » [6]

Dans le Musnad, Thawbân rapporte que le Messager d’Allâh (sallallahu ’alayhi wa sallam) a dit : « L’homme sera dépourvu des biens d’Allâh [rizq] à cause des péchés qu’il commet ». [7] [8]

Notes

[4] Kitâb « Moukhtasar Minhâj al-Qâsidîn » de Ibn Qoudâma al-Maqdissî, p.313

[5] Coran, 7/165

[6] Hadîth Sahîh dans le Musnad de l’Imâm Ahmad, rapporté aussi par al-Haythamî dans « Madjmu’a al-Zawâ-îd »

[7] Rapporté par Ahmad, al-Hâkim dans « al-Mustadrak » avec un isnâd Sahîh

[8] Kitâb « ad-Dâ-a wad-Dawâ-a » de l’Imâm Ibn al-Qayyîm, p.84