Ibn Qoudâma (rahimahullâh) a dit :

Sache que les péchés constituent un voile [hidjâb] par rapport au Bien-Aimé [mahboub]. Or, abandonner ce qui éloigne du Bien-Aimé est obligatoire [wadjîb]. Mais ceci ne peut-être que grâce à la science [’ilm], au regret et à la détermination. En effet, lorsque le serviteur ne voit pas que les péchés sont la cause de l’éloignement du Bien-Aimé [mahboub], il ne regrette pas les péchés et ne ressent pas de la douleur pour avoir suivi la voie de l’éloignement. Et s’il ne ressent pas de la douleur, il ne rebrousse pas chemin.

[...]

Sache que l’homme possède de mauvais caractère et des mauvaises qualités. Mais ce qui provoque les péchés est délimité dans quatre mauvaises qualités :

 1) La première se rapporte aux qualités seigneuriales qui génèrent l’orgueil, la fierté, l’amour de l’éloge et du compliment, le caractère arrogant, etc. Ce sont là des péchés destructeurs. Or certaines personnes les négligent et ne les considèrent pas comme des péchés.

 2) La deuxième se rapporte aux qualités sataniques qui favorisent l’envie, l’iniquité, les ruses, les tromperies, les machinations, les fraudes, l’hypocrisie, l’incitation à la corruption, etc.

 3) La troisième se rapporte aux qualités bestiales qui favorisent le mal, l’attachement à assouvir le désir charnel, d’où la fornication, l’homosexualité, le vol et l’accaparement des futilités pour satisfaire les plaisirs.

 4) La quatrième se rapporte aux qualités nerveuses qui favorisent la colère, la haine, l’agressivité contre les gens en les frappant, en les tuant en s’emparant de leurs biens.

[...]

Ce sont là les foyers et les sources des péchés. Ensuite, les péchés rejaillissent de ces sources cers les membres. Ainsi, certains péchés se trouvent dans le cœur, comme l’impiété, l’innovation, l’hypocrisie, la rancune ; d’autres dans l’ouïe ; d’autres dans la langue ; d’autres dans le ventre et le sexe ; d’autres dans les mains et les pieds ; d’autres dans tout les corps. D’ailleurs, ceci n’a pas besoin d’être détaillé, car c’est bien clair.

La suite prochainement inchaAllah