Le mal que causent les gens est pire que celui causé par des fauves enragés ou des serpents dangereux. Ces derniers peuvent être évités, contrairement aux gens.
La plupart des gens sont hypocrites. Le plus surprenant est qu'ils n'approuvent pas l'hypocrisie. Si quelqu'un disait: "La particularité des tempéraments est que les opposés se rencontrent, on ne serait pas loin de la vérité." On remarque que les conséquences des opposés sont souvent les mêmes; ainsi on pleure de joie comme on pleure de tristesse, et l'on surveille les défauts de l'autre par amour comme on les surveille par mépris.(...)
La rencontre dissipe les rancunes, c'est comme si les regards échangés guérissaient les coeurs.
Les plus grandes souffrances des gens sont la peur, la peine, la maladie et la pauvreté. La plus affligeante est la peine causée par la perte du bien-aimé.
Ibn Hazm
Salam 'alaykom
Alors que j'étais venue supprimer ce blog depuis trop longtemps délaissé, j'en ai relu quelques articles qui m'ont fait du bien. Pourquoi ne pas le laisser dans ce cas.
Je suis également tombée sur le commentaire d'une personne, avec le lien vers un petit recueil : Les clés du bonheur. (cheykh Sa'di)
Je l'ai dévoré, je l'ai apprécié, alors s'il peut faire sourire quelqu'un d'autre, j'en mets le lien ici :
http://d1.islamhouse.com/data/fr/ih_books/single/fr-Islamhouse_Les_cles_du_bonheur.pdf
Qu'Allah récompense l'auteur ainsi que tous ceux qui ont oeuvré pour traduire et propager cet ouvrage.
Salam 'alaykoum
Louange au Très-Haut...
Louange au Miséricordieux qui, par Sa miséricorde sans limite, nous a permis, malgré nos fautes et nos péchés éhontés, malgré nos erreurs et nos imperfections, malgré nos manquements à Sa loi, malgré notre faiblesse dans Son adoration, d'atteindre un mois sacré.
Quel honneur d'être encore en vie pour bénéficier de cette occasion... Quel soulagement de n'avoir pas encore livré notre dernier souffle avant que ne nous soit donnée une fois de plus une chance de multiplier nos bonnes oeuvres, une chance de verser ne serait-ce qu'un peu d'eau pour éteindre les flammes de nos absences.
Nous entrons ce jour au mois de Rajab, mois qu'Allah a choisi pour être sacré. Mois qui écourte le chemin menant à celui de Ramadhan.
"Selon ‘Alî ibn Abî Talha, selon ibn ‘Abbâs, Allah a choisi quatre mois de l’année pour les rendre sacrés, et pour que les hommes leur vouent une considération particulière. Ainsi, il est plus grave de commettre des péchés au cours de ces différentes périodes.
En parallèle, les bonnes œuvres y sont plus méritoires et bénéficient d’une meilleure récompense."
Je vous laisse un dossier sur ce mois, notamment sur les erreurs à ne pas commettre.
Ô Allah, permets-nous de T'adorer du mieux que nous pouvons ...
[Un cœur] qui sait que dialoguer avec des créatures, les voir
et les fréquenter n’engendre le plus souvent que douleur,
amertume, oppression de la poitrine, obscurité du cœur,
bonnes actions manquées, accumulation de péchés et
déconcentration de l’esprit qui ne pourra plus s’entretenir
avec Allah comme il se doit.
Ibn AlQayyim Al Djawziya
Salam 'alaykom
"Semer [la graine de] l'isolement donne comme fruit la
compagnie [d'Allah]."
(Ibn Al Qayyim)
J'ai lu il y a quelques jours le témoignage d'une soeur qui racontait s'être égarée du droit chemin, au point d'abandonner la prière, à cause notamment de sa trop grande fréquentation des soeurs, et de l'écoute des anashids.
Voici deux articles et une vidéo que j'ai appréciés, au sujet de la fréquentation des gens.
Qu'Allah nous préserve d'avoir des 'amis' de mauvaise compagnie, et qu'Il nous préserve d'être pour les autres de mauvais compagnons !
La futilité de la fréquentation, c'est le mal incurable qui attire tous les maux.
En effet, bien des fois la fréquentation a privé de beaucoup de bienfaits, semé autant d'hostilités et implanté dans les cœurs des ressentiments qui ébranlent les montagnes mais qui ne s'extirpent pas des cœurs.
C'est dire que dans la fréquentation frivole réside la perte du bas monde et de la vie future.
C'est pourquoi le serviteur se doit de ne prendre de la fréquentation que le nécessaire et de répartir les gens à fréquenter en quatre groupes, en sachent que si il mêle un groupe à l'autre et n'arrive plus à les distinguer nettement, il s'expose au mal.
Pour finir, l'indiscrétion ou la futilité des propos ouvre pour le serviteur toutes les portes du mal qui sont les entrées du démon.
Voilà pourquoi le fait de se retenir en ce domaine et de ne pas verser dans les propos futiles ferme pour toi toutes ces portes.
Bien des guerres ont été provoquées par un seul mot.
Surtout que rassoul صلى الله عليه وسلم a dit:
"Qu'est ce qui envoie les hommes en enfer si ce n'est la moisson de leurs langues?"
De même il est rapporté chez tirmidhi qu'à la mort d'un homme des Ansârs, l'un des compagnons a dit :
"qu'il soit heureux"
Le prophète صلى الله عليه وسلم lui dit :
"qu'en sais-tu ?
Peut-être qu'il a parlé de ce qui ne le concerne pas !"
Il faut dire que la plupart des péchés sont générés par l'indiscrétion et la futilité des propos et des regards qui constituent les plus grandes entrées pour les démons.
C'est que leurs organes ne se lassent et ne s'ennuient jamais, contrairement à l'appétit du ventre qui, une fois rempli, ne veut plus de nourriture.
En revanche, si on les laisse, l'œil et la langue ne se lassent pas du regard et du bavardage.
Leur méfait possède des horizons vastes, des ramifications innombrables et des fléaux très grands.
D'ailleurs, les anciens pieux mettaient en garde contre l'indiscrétion et la futilité des propos et des regards et disaient:
"si il y a quelque chose qui a le plus besoin d'un long enfermement c'est bien la langue".
Ibn Qayyim el jawziya dans un livre intitulé les 10 moyens de protections aux éditions la ruche page 80
copié de almutaqiyate.free.fr
Imam Muhammad Ibn Abî Bakr Ibn Qayyîm al-jawziya
Source :
http://3ilm.char3i.over-blog.com/
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La frequentation des frères est de deux types :
Le premier consiste à la fréquenter pour des raisons de concordance de caractères et pour passer ainsi le temps.
Ce type de fréquentation est plus nocif que bénéfique et son moindre mal est qu'il pervertit le coeur et fait perdre du temps.
Le second consiste à les fréquenter pour mettre en oeuvre les moyens d'arriver au salut et pour se conseiller mutuellement la vérité et la patience.
Ce type de fréquentation compte parmi les plus grands et les plus bénéfiques trésors.
Reste que trois écueils (doivent être évités dans ce genre de fréquentation) :
Feindre d'avoir des qualités que l'on a pas
Parler et fréquenter plus que nécessaire
Il ne faut pas que cela devienne une pulsion et une habitude dénuée de son but (originel)
En somme, la réunion et la vie en société sont un pollen (qui féconde) soit l'âme incitatrice au mal, soit le coeur et l' âme apaisée. Et le fruit obtenu dépendra du pollen : celui dont le pollen est bon donnera de bons fruits... De même, les bonnes âmes sont fécondées par le Roi et les mauvaises âmes sont fécondées par le Diable. Par sa sagesse, Allah ta'ala a accordé les (femmes) de bien aux hommes de bien et les hommes de bien aux femmes de bien, et inversement.
Al Fawaid d'Ibn Al Qayyim, point 26
Cheikh Muhammad Ibn Abî Bakr Ibn Qayyîm al-jawziya
Ibn Al-Qayyim :
"Je vins une fois demander conseil à mon maître, le cheykh de l'islam (Ibn Taymiyya), après que je lui eus exposé différents doutes qui troublaient mon esprit, il me dit:
"Ne laisse pas ton coeur absorber les doutes et les chimères à la façon de l'éponge de mer qui se gonfle d'eau et ne contient alors plus rien d'autre; mais tâche de faire en sorte que ton coeur soit pareil au bloc de verre, que l'eau recouvre sans pouvoir pénétrer à l'intérieur : cette eau pourrait être vue de l'intérieur tout en étant retenue par la masse du verre ! C'est ainsi seulement que tu pourras préserver ton coeur; autrement, tout doute y adhérerait et il deviendrait fatalement le refuge de tous les doutes."
Je dois avouer que nul conseil ne me profita dans la lutte contre les illusions autant que ne me profita ce conseil."
(Entre la vérité et la passion - cheykh Al Yamani)
Salam 'alaykom
J'avais envie aujourd'hui de vous faire partager un joli article sur le voile que j'ai trouvé sur le blog d'une soeur (http://bintabeemuusa.wordpress.com/ ) et que j'ai traduit :
Tu es belle !
Tu es belle. Oui, je le dis avec conviction bien que mes yeux ne se soient jamais posés sur ton visage.
Et je jure, je jure par Celui qui a embelli les hommes avec la barbe, qui a orné le ciel des étoiles, qui a ébloui la lune par la lumière du soleil. Il t'a embellie, toi femme musulmane, avec la foi.
Il ne convient plus désormais que tu te laisses couler dans l'océan de tes larmes. Il ne convient plus que tu te sentes inférieure à ceux auxquelles tu es pourtant supérieure.
Il ne convient plus que tu te sentes inutile dans un monde dans lequel tu as plus de valeur que ce monde lui-même et ce qu'il contient. Il ne convient plus que tu te rabaisses par ce qu'Allah t'a ordonné afin de t'élever. Il ne convient plus que tu estimes ta valeur en fonction de leurs opinions.
Sache-le. Tu es belle à Ses yeux. Peu importe ce qu'ils pensent !
Salam 'alaykom
Si je devais choisir un verset qui illumine ma vie au quotidien, ce serait le suivant :
« Ils te rappellent leur conversion à l’Islam comme si c’était une faveur de leur part. Dis : "Ne me rappelez pas votre conversion à l’Islam comme une faveur. C’est tout au contraire une faveur dont Allah vous a comblé en vous dirigeant vers la foi, si toutefois vous êtes véridiques".»
Sourate 'Les appartements' verset 17.
Nous, les êtres humains, avons une tendance notoire à être ingrats et à nous suffire de nos actes.
Nous estimons toujours être dans notre droit, comme si la subsistance qu'Allah nous attribuait nous était due, comme si le toit qui couvre nos têtes était une évidence....
La conversion à l'islam est une chose si belle et profonde, parce qu'elle nous aide à mieux percevoir l'immense et indescriptible bienfait dont bénéficie celui qui s'est soumis à Allah.
Un peu à l'image d'un mendiant à qui l'on offre le repas, ou d'un sans-abri à qui l'on offre un toit.
Le converti a eu tout le loisir de ressentir le manque du plus essentiel des bienfaits d'Allah : la foi authentique. Il ne peut pas oublier à quel point l'islam est un cadeau.
Notre cher prophète, sallaALLAH 'alayhi wa sallam, priait à s'en écorcher les pieds. Lorsque 'Aïcha lui demanda pourquoi il était aussi zélé, lui à qui Allah avait pourtant pardonné les péchés passés et futurs, il répondit : "Ne devrais-je pas être un serviteur reconnaissant ?"
Sa prière était une forme de reconnaissance envers Allah.
Comment nous, qui vivions dans l'obscurantisme, pourrions témoigner de la reconnaissance envers Celui qui nous a tout donné ?
Quand bien même nous L'adorions autant que faire se peut, nous ne pourrions jamais Lui témoigner la gratitude qui sied au bienfait dont Il nous a comblés !
Louanges à Allah !
Tâchons de penser chaque jour à cette faveur inestimable dont nous avons été comblé, à ce bonheur de s'endormir en étant soumis à Allah et de se réveiller en Lui étant soumis...
Puisse-t-Il nous faire mourir en Lui étant soumis !
Je vous laisse avec un petit texte sur le sujet :
La faveur
Il consiste à témoigner que toute la faveur vient d’Allah (qu’Il soit glorifié), Celui qui a mis le serviteur debout à tel endroit, qui l’a préparé et qui lui a permis de se mettre debout avec son cœur et son corps pour Sa dévotion.
Et sans Allah (qu’il soit glorifié) il n’y aurait rien eu de tout cela.
Comme le souligne ces vers que les compagnons récitaient devant le prophète (que la prière et la paix d'Allah soient sur lui) :
Par Allah, sans Allah nous n’aurions pas été guidés
Et nous n’aurions ni donné l’aumône ni prié
Et Allah (qu’Il soit exalté) a dit :
« Ils te rappellent leur conversion à l’Islam comme si c’était une faveur de leur part. Dis : "Ne me rappelez pas votre conversion à l’Islam comme une faveur. C’est tout au contraire une faveur dont Allah vous a comblé en vous dirigeant vers la foi, si toutefois vous êtes véridiques".»
Sourate 'Les appartements' verset 17.
C’est Allah (qu’Il soit glorifié) qui a rendu le musulman musulman et le prieur prieur comme Allah mentionne que son ami intime (Ibrahim) a dit :
« Notre Seigneur! Fais de nous Tes Soumis, et de notre descendance une communauté soumise à Toi. »
Sourate 'La vache' verset 128.
et il a aussi dit :
« O ! Mon Seigneur! Fais que j’accomplisse assidûment la prière ainsi qu’une partie de ma descendance. »
Sourate 'Ibrahim' verset 40.
Donc, la faveur est à Allah seul pour avoir rendu Son serviteur obéissant.
Et ceci est l’un de Ses plus immenses bienfaits sur Son serviteur.
Allah (Le Très-Haut) a dit :
« Et tout ce que vous avez comme bienfait provient d’Allah. »
Sourate 'Les abeilles' verset 53.
et Il a aussi dit :
« Mais Allah vous a fait aimer la foi et l'a embellie dans vos cœurs et vous a fait détester la mécréance, la perversité et la désobéissance. Ceux-là sont les biens dirigés. »
Sourate 'Les appartements' verset 7.
Ce point est l’un des plus importants et des plus utiles pour le serviteur. Plus il revivifie son unicité envers Son Seigneur, plus ce point chez lui sera complet.
Parmi les choses profitables de la reconnaissance de la faveur d’Allah, c’est qu’elle s’interpose entre le cœur, et entre la vanité et la fierté provoquée par l’adoration.
Ainsi, quand le serviteur témoigne qu’Allah (qu’Il soit glorifié) est Celui a qui revient la faveur, Celui qui a permis et guidé à la réalisation de l’acte, ce témoignage le détournera de l’ostentation, de la fierté et de l’orgueil. Tout cela sera ôté de son cœur, il ne pourra pas s’enorgueillir de son acte. Cela sera aussi ôté de sa langue, il ne rappellera pas aux gens ses actions, et avec, il ne se gonflera pas d’orgueil. Ce sont là, les caractéristiques de l’action acceptée par Allah. [……]
Extrait de LA PRIÈRE, UN TRÉSOR RECHERCHÉ
Écrit par le grand savant Ibn Qayim El Jawzi
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Aucun arbre arraché
Ne donne l'ombre qu'il faut
Ni le fruit qu'on attend.
Tahar Ben Jelloun
